1)第四百一十一章 红了眼_大梁镇妖司
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  苏文最讨厌的就是乱给人扣帽子的家伙。

  倒不是觉得人家道貌岸然,而是他觉得,这种事情,最应该是他来做。

  儒生嘛,最擅长的就是站在大义的角度,抢占道德制高点,把罪名往别人身上摁的。

  结果被一个蛮夷族群的老萨满以“大义”之名要杀他,他便觉得自己受到了冒犯,一种难以言喻的荒谬感,让他控制不住笑意。

  “哈哈”笑了一声,苏文便开口说道:“不对吧,老萨满。”

  顿了顿,他轻哼一声,随即说道:“天下苍生,跟你们这些没有服过王化的蛮夷之民可没有半点关系。”

  他倒不是种族歧视,而是各学派,乃至关内各国朝廷上下的共识。

  关外之民,在超凡者眼里,甚至跟归墟、血海里刚刚开启智慧的异族差不多,反正就是长得像人,可却不完全是。

  所以不时会有超凡者悄然潜入草原胡地,找一些部落进行教化,完成对应的晋升仪式。

  这样的做法,在关内多是褒贬不一。

  有人认为,这是开化了胡人灵智,使其成了真正意义上的人族,这些胡人必然会仰慕关内的文明,最终被同化成关内的人。

  但更多人是反对的。

  在他们看来,关外胡人一向敌视关内之人,他们开启了灵智,只会变得更难对付。

  两种意识碰撞了已经超过千年,也没得出一个结果。

  但胡人学了关内一些学派的规矩行为之后,也渐渐形成了独特的文化,萨满一脉的超凡者,便是其中的代表之一。他们崇拜鬼神,但又学会了祭祀祖先,甚至摸索出了一条独特的超凡途径。

  当胡人开始形成大部落,甚至出现王庭,开始变成了关内诸国的危害之后,超凡者们才变得警惕起来。

  但依旧有不少超凡者我行我素,依旧出关教化胡民,而经过了千年演变,简单的教化早就不可能,只能教导一些更有用的东西,从文字、礼仪、制度,医药知识……渐渐变成了学派知识,甚至是超凡领域的知识。

  当然,这时候出关的超凡者基本都意识到自己所作所为的危害。

  所以这些超凡者往往达到目的之后,都会做一些残忍的事。

  杀灭他们所教化的部落,杜绝他们所教导出来的知识,不会被草原胡人真正掌握。

  但杀害普通人,可是要遭天谴的。超凡者通常不会直接动手,而是收买附近的胡人部落,让其出手,将自己辛苦教化的部落所杀灭。

  只是这样的手段,收获却不算大。

  胡人也是有自己的规矩的,他们虽然手段残忍,可面对草原上的其他部族,哪怕灭族之战,也会放过不到车轮高的小孩,同时也会从屠灭的部族里搜刮战利品。

  这样一来,就会有许多超凡者留下的东西在胡人部族中流传,然后慢慢变成力量的一部分。

  如今各国书院都明确立法

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