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　　彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

　　高翼反复念叨着这几句诗句，欲哭无泪。

　　悠悠苍天，此何人哉？

　　进入中原的五胡大多属于华夏民族的分支，唯有羯胡除外。这群人高鼻隆目，属于典型的白种人。与其他的胡人一样，他们有自己的语言，却没有自己的文字，只好采用汉字写、记录。当时，五胡的上层贵族虽竭力鄙视汉人，把汉人当作最低贱的奴隶，但骨子里面他们对华夏文明还是不胜向往。也因此，他们的子弟常常把精通汉语和汉字，当作身份的象征。

　　正是在这种情况下，宇文昭才寻找到与高翼沟通的方法。从她写的文字来看，其父母对她的教育很成功。相比之下，高翼表现得却很拙劣。

　　高翼的公司过去曾与台商打过交道，为此他曾学习过一段时间繁体字，但很多繁体字他只能认，不会写。强要他写出来，常常不是这里少了一笔，就是那里少了一划。这种情况落在宇文昭眼力，显然是受教育程度不完善的表现。她嘴上不说，眼角却带上了盈盈笑意。每当她在河滩上写完字，她瞥向高翼的那一眼总是充满了自豪与骄傲。

　　不过，她的骄傲没有持续多久，等高翼吟诵的刚才那首诗，宇文昭虽不解其意，但却知道这是一首汉诗，诗意古朴，顿时令她对高翼刮目相看。

　　“君何人也？”宇文昭憋不住话，立刻挥枪在河滩上写下了这个疑问。

　　君是魏晋时期的一种称呼，它是上对下或者尊对卑的称谓，与之相对的词是卿。宇文昭这句话不是在问高翼姓什么叫什么，而是再问他是属于什么种族的人。

　　“什么种族？”高翼摸摸自己的脸，张口想说自己是汉人，却又立刻闭上了嘴。

　　汉朝已灭，这时，正确的说法应该称自己是“晋人”，但高翼极端看不起那个软弱的东晋王朝，根本不愿意承认他是“晋人”。

　　严格的说自己确实不是晋人，严格的说自己甚至不能确定是否是纯种的汉人。经过五胡乱华的残酷屠杀，北方的汉民已面临种族灭绝的境遇，而后的民族大融合，让所有的北方汉民血液里都多多少少有一部分胡人的血统。

　　五胡乱华之后，又是五代十国，幸存的汉民族再次进入苦难深渊，而后是元朝，仅四川一地，数千万四川人被杀得只剩下40万妇孺。而后是清朝，我们希望他“再活五百年”的那位嘉定三屠、扬州十日，以及文字狱的主使者……

　　每一次异族入主中原都伴随着一次种族灭绝式的大屠杀。21世纪，纯正血统的汉人也许比大熊猫还稀有。

　　高翼茫然的眼睛四处打量，只见在宇文昭身后，那七名汉子仍匍匐在地，其中有

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